1970年代末，印度政府发起过一项倡议，在每个州府首都建立一个机构，以颂扬印度在文化和创造力上的传播。这个计划大体上失败了，但仍有一个光辉的案例被保留了下来：位于印度博帕尔的 Bharat Bhavan。
这座多功能艺术中心，由印度建筑大师查尔斯·科雷亚设计，于1982年开始运营。三十多年后，它依然在容纳各种文化设施，并举办了许多艺术活动。这座综合性大楼的设计是科雷亚他的建筑使命下的产物。他希望能建立专属于印度的、不同于欧洲现代主义的现代建筑风格。他的祖国印度有着丰富的建筑遗产，这为他提供了的大量的原始素材。基于这些素材，科雷亚在 Bharat Bhavan 建造了一座既深深地扎根于印度的本土传统、又属于现在这个时代的建筑。
建筑群建在一片朝向湖水倾斜的山坡上，一系列的露台和庭院组成了这个建筑群体。进入建筑群后，游客可以选择沿着层层露台的小径向下快速到达湖边，或往下走到三个庭院之内，通过这些庭院可以到达大部分的文化设施。这其中包括当代美术馆、一座部落艺术博物馆、一座礼堂、一座印度诗歌图书馆、一间印刷店和一间驻场艺术家的工作室。从庭院开始，有许多由宽玻璃板覆盖的建筑开口，能够确保所有人都能在字面意义上以及形象上接触到各种艺术功能。在场地的底部是一个露天剧场，可以在湖泊的自然衬托下进行露天演出。
穿越露台的路径鼓励游客沿着此处的自然坡度向下移动，而庭院则为休息和放松提供了宁静的空间。这两者之间的对话，在建筑群内产生了能量的起伏，科雷亚将其描述为“仪式性的通道”。他说，沿着一条神圣的道路往下走的这种仪式感，是“在所有文化和宗教中都普遍存在的冲动。”[1] 为了强调自己设计的这些通道的精神性，柯里亚将他们与宗教建筑中的精神性做类比，包括“墨西哥太阳神庙”和巴厘岛的印度教神庙，说他们都“具有仪式性的上山的道路。”[2]
科雷亚还举了一些关于仪式通道的世俗化的案例，例如法特赫普尔·锡克里宫（the palace city of Fatehpur Sikri）和柯布西耶的漫步建筑，尽管他声称后者仅仅是“一个‘世俗’用语，用来表达现实中深刻而神圣的本能。”[3] Bharat Bhavan，在层层露台的楼梯之间穿梭参考了印度传统建筑，同时暗示着通道的神性。楼梯让人联想到印度的高止山脉。那些在印度城市中发现的通向圣水的台阶，就像建筑中将行人引向湖边的台阶一样。瓦拉纳西恒河上的西高止山脉确实在风格上的影响了柯里亚，并被他引用到设计中。[4] 在Bharat Bhavan，台阶将行人引向湖边；而通道所蕴含的宗教意味，则加强了这条通道的神性。
欧洲现代主义，尤其是勒·柯布西耶的现代主义，在20世纪大部分的时间里，对印度的现代建筑产生了重大影响。柯里亚对这种趋势有些警惕，并批柯布西耶在昌迪加尔的议会宫通风不良，光线不足，并且完全不适合印度炎热潮湿的气候。[5] 相反，科雷亚的建筑则是由环境塑造成的，气候控制是他设计过程中首要考虑的因素。当然，这在他的作品中经常是必要的，因为他大部分早期作品都是棚屋建设项目，那里的居民用不起空调，只能依靠建筑物本身来调节温度。
科雷亚并没有引入西方寒冷气候下所必需的欧式建筑的“密封盒”，而是创造了“向天空敞开的空间”。[6] 他观察到，“在温暖的气候下，清晨和傍晚最好的去处是室外” [7] Bharat Bhavan 的下沉式庭院为炎热的午后阳光提供了遮阴处，而高起的露台则在一天中较凉的时候为人们提供清新的空气和空间。这种气候控制的策略是直接从印度的建筑历史中汲取了灵感，受到阿格拉红堡的庭院和露台的启发[8]。
天空对科雷亚具有精神力量和神话意义，他将天空描述为“众神的住所”和“光的源头，是对我们的感官的最原始的刺激。”[9] 他想要利用天空的力量，通过建筑来创造形而上的体验。他宣称，“没有什么能像步入开敞的空间中、感受天空这个巨大的穹顶那样深刻的感动了。”[10]
在Bharat Bhavan，他的设计意图是让那些从画廊涌向庭院的人们，经历类似的戏剧性的空间体验。天空甚至融入了场地上的内部空间，在结构顶部加上混凝土的“壳体”，使光线和空气通过圆形的开口流入室内。从外部看，这些壳体似乎重新诠释了印度建筑词汇的另一个特征：装饰性的 chattris（“伞”）。这个特征最早出现在拉贾斯坦邦宫殿的顶部。
Bharat Bhavan 的室外空间是对“空的空间”（Empty Space）这一概念在物理上的诠释，而“空的空间”是印度的视觉文化、特别是他们的哲学理念中，反复出现的主题。[11] 除了建筑内部的活动之外，庭院还提供了沉思的场所，并通过在中心处放置雕塑来增强这种空的感觉。这些雕塑成了观者冥想时的焦点，就像日本庭院中央经常单种一棵孤树。科雷亚将留空作为自己的建筑工具的这种特点，被泛称为“非建筑”。他惊叹于虚无的表现力，思考道，“从一开始，人们就一直用最没有生命力的材料（例如砖、石、钢材和混凝土）来表达如此激扬动人的无形的空间，这实在是很奇怪。”[12]
Bharat Bhavan 长期的成功很大程度上归功于其在当地受到居民们持久的欢迎。庭院创造了公共空间，周围的台阶为居民们提供了明确的座位，让他们聚会和社交。露台深受一些家庭的欢迎，他们晚上会到海边散步，然后享受这个建筑群带来的文化艺术。[13]在利用熟悉的建筑母题，创造出适合当代社会需求的建筑的同时，柯里亚设法将现代与传统融为一体；这也向着他建立印度特色现代主义的目标迈出了重要一步。
翻译：郑思尧
References
[1] Correa, Charles. “Snail Trail”. In Irena Murray. Charles Correa: India’s Greatest Architect. RIBA: London, 2013. P.6
[2] Correa, Charles. “A Place in the Sun”. In A Place in the Shade: The New Landscape and Other Essays. Hatje Cantz: Ostfildern, 2012. p.19
[3] Ibid. Correa. p.7
[4] Correa, Charles. “Blessings of the Sky”. In Kenneth Frampton. Charles Correa. Thames and Hudson: London, 1996. p.25
[5] Correa, Charles. “The Assembly at Chandigarh”. In A Place in the Shade: The New Landscape and Other Essays. Hatje Cantz: Ostfildern, 2012. p.13
[6] Ibid. Correa. “Blessings of the Sky”. p.25
[7] Ibid. p.18
[8] Ibid. Correa. “Snail Trail”. p.6
[9] Ibid. Correa. “Blessings of the Sky”. p.28
[10] Correa, Charles. Housing and Urbanisation. Thames and Hudson: London, 2000. p.7
[11] Murray, Irena. Charles Correa: India’s Greatest Architect. RIBA: London, 2013. p.22
[12] Ibid. Correa. “Blessings of the Sky”. p.27
[13] Frampton, Kenneth. Charles Correa. Thames and Hudson: London, 1996. p.45
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Jian-zhu-shi: Charles Correa
- 面积: 120000 ft²
- 项目年份: 1982
